Juventutem – mednarodno
združenje mladih katoličanov, ki jim je blizu katoliška tradicija, posebno
tradicionalna sveta maša – je eden izmed tokov, prinašajočih veliko upanje za
prihodnost Cerkve. To združenje je razširjeno že v vseh najpomembnejših državah
sveta, od letošnje pomladi tudi v Sloveniji. Ker pa večina slovenskih katolikov
še ni bila seznanjena z delovanjem in cilji, smo se odločili, da prevedemo
intervju s člani skupine Juventutem, ki jo sestavljajo študentje harvardske
univerze. Prva skupina Juventutem je v ZDA nastala leta 2012, sedaj pa jih je
že 12, delujočih v različnih krajih po vsej državi.
združenje mladih katoličanov, ki jim je blizu katoliška tradicija, posebno
tradicionalna sveta maša – je eden izmed tokov, prinašajočih veliko upanje za
prihodnost Cerkve. To združenje je razširjeno že v vseh najpomembnejših državah
sveta, od letošnje pomladi tudi v Sloveniji. Ker pa večina slovenskih katolikov
še ni bila seznanjena z delovanjem in cilji, smo se odločili, da prevedemo
intervju s člani skupine Juventutem, ki jo sestavljajo študentje harvardske
univerze. Prva skupina Juventutem je v ZDA nastala leta 2012, sedaj pa jih je
že 12, delujočih v različnih krajih po vsej državi.
Kako
ste se seznanili s TLM (tradicionalno latinsko mašo)?
ste se seznanili s TLM (tradicionalno latinsko mašo)?
Jim:
Pred začetkom obiskovanja kolidža sploh nisem vedel, da tradicionalna sveta
maša obstaja. Dve leti nazaj sem prisostvoval prvi v bostonski katedrali
Svetega križa. Ne morem reči, da sem se v latinsko mašo takoj zaljubil, a kljub
temu sem prihajal nazaj in se učil več o njej. Sedaj sem ministrant in skušam z
njo seznaniti čim več svojih vrstnikov.
Pred začetkom obiskovanja kolidža sploh nisem vedel, da tradicionalna sveta
maša obstaja. Dve leti nazaj sem prisostvoval prvi v bostonski katedrali
Svetega križa. Ne morem reči, da sem se v latinsko mašo takoj zaljubil, a kljub
temu sem prihajal nazaj in se učil več o njej. Sedaj sem ministrant in skušam z
njo seznaniti čim več svojih vrstnikov.
Eileen:
Jaz sem prvič prisostvovala tradicionalni maši pri desetih letih, ker me je tja
pripeljal moj oče, ki je vedno raje hodil k tradicionalni maši. Čeprav sem se v
začetku upirala, sem kmalu vzljubila tako mašo.
Jaz sem prvič prisostvovala tradicionalni maši pri desetih letih, ker me je tja
pripeljal moj oče, ki je vedno raje hodil k tradicionalni maši. Čeprav sem se v
začetku upirala, sem kmalu vzljubila tako mašo.
Paul:
Sam sem odraščal v luteranski družini. Poleti 2002 sem v Washingtonu
prisostvoval prvi tradicionalni maši. Resnično mi ni bilo všeč. Sovražil sem,
da sem zamudil, da je bilo tako vroče, da nisem mogel sedeti zraven svojega
prijatelja, da niti nisem slišal latinščine, ki so jo šepetali pred oltarjem.
Ob koncu liturgije sem bil tako jezen na te katolike, ki malikujejo! A ta moj
divji odziv je končno privedel k dobremu – k temu, da sem videl polno cerkev
ljudi, ki so se vedli kot da je to, o čemer so govorili, in sicer da je na
oltarju resnično prisotno telo, kri, duša in božanskost Jezusa Kristusa,
resnično. Omenjeno je name naredilo močan vtis. Po tem sem imel veliko bolj
plodne pogovore s svojimi prijatelji, ki so aktivni v »pro life« gibanju in bil
sem sprejet v katoliško Cerkev. Manj kot 9 mesecev po tem prvem obisku sem
postal redni obiskovalec tradicionalne svete maše.
Sam sem odraščal v luteranski družini. Poleti 2002 sem v Washingtonu
prisostvoval prvi tradicionalni maši. Resnično mi ni bilo všeč. Sovražil sem,
da sem zamudil, da je bilo tako vroče, da nisem mogel sedeti zraven svojega
prijatelja, da niti nisem slišal latinščine, ki so jo šepetali pred oltarjem.
Ob koncu liturgije sem bil tako jezen na te katolike, ki malikujejo! A ta moj
divji odziv je končno privedel k dobremu – k temu, da sem videl polno cerkev
ljudi, ki so se vedli kot da je to, o čemer so govorili, in sicer da je na
oltarju resnično prisotno telo, kri, duša in božanskost Jezusa Kristusa,
resnično. Omenjeno je name naredilo močan vtis. Po tem sem imel veliko bolj
plodne pogovore s svojimi prijatelji, ki so aktivni v »pro life« gibanju in bil
sem sprejet v katoliško Cerkev. Manj kot 9 mesecev po tem prvem obisku sem
postal redni obiskovalec tradicionalne svete maše.
 |
| obhajilo vernikov |
Kaj
vas je pritegnilo pri tej maši?
vas je pritegnilo pri tej maši?
Jim:
Sam sem bil od malega vzgajan v katoliški veri in ko sem se vpisal na kolidž,
sem se odločil, da bom poskušal svojo vero živeti čim bolj resno, a nisem točno
vedel, kako. Tradicionalna sveta maša mi je dala odgovor. Kar mi je pri njej
najbolj všeč, je to, da spodbuja k sodelovanju preko molitve. Na ta način je
podobna adoraciji, ki je osredotočena na trenutek obhajila. Ves ton
spoštljivosti, trenutki tišine in to, kako je vsak kretnja, popolnoma vse,
osredotočeno na evharistijo, na Kristusovo žrtev na križu, mi pomaga moliti.
Sam sem bil od malega vzgajan v katoliški veri in ko sem se vpisal na kolidž,
sem se odločil, da bom poskušal svojo vero živeti čim bolj resno, a nisem točno
vedel, kako. Tradicionalna sveta maša mi je dala odgovor. Kar mi je pri njej
najbolj všeč, je to, da spodbuja k sodelovanju preko molitve. Na ta način je
podobna adoraciji, ki je osredotočena na trenutek obhajila. Ves ton
spoštljivosti, trenutki tišine in to, kako je vsak kretnja, popolnoma vse,
osredotočeno na evharistijo, na Kristusovo žrtev na križu, mi pomaga moliti.
Evan:
Sam sem bil vzgojen kot protestant in sem postal katolik pri devetih letih, ko
je vero sprejela tudi moja mama. Takrat mi razlike med katolištvom in
protestantstvom niso bile tako pomembne, zdaj pa so bistvene. Redno molim rožni
venec in vsaka maša mi je kot pomirjujoče zdravilo po nočni mori. Sicer pa me
maša privlači iz istih razlogov kot danes mnoge na Zahodu privlači islam: v
kulturi, ki želi vse spremeniti v zabavo, je to obred, ki je utemeljen na
povsem drugih temeljih – estetiki spoštljive molitve, veri, da je dogajanje na
oltarju utemeljeno na zdravi teologiji in bo privedlo do svetega zaključka.
Sam sem bil vzgojen kot protestant in sem postal katolik pri devetih letih, ko
je vero sprejela tudi moja mama. Takrat mi razlike med katolištvom in
protestantstvom niso bile tako pomembne, zdaj pa so bistvene. Redno molim rožni
venec in vsaka maša mi je kot pomirjujoče zdravilo po nočni mori. Sicer pa me
maša privlači iz istih razlogov kot danes mnoge na Zahodu privlači islam: v
kulturi, ki želi vse spremeniti v zabavo, je to obred, ki je utemeljen na
povsem drugih temeljih – estetiki spoštljive molitve, veri, da je dogajanje na
oltarju utemeljeno na zdravi teologiji in bo privedlo do svetega zaključka.
Eileen:
Jaz sem katoličanka od rojstva in katoliška vera je vedno bila zelo pomembno
pri moji vzgoji. Spoštljivost do Kristusovega mesa in krvi na oltarju je to,
kar me je vedno vleklo k tej maši. To me je tudi spodbudilo, da sem začela bolj
globoko razmišljati o svoji veri.
Jaz sem katoličanka od rojstva in katoliška vera je vedno bila zelo pomembno
pri moji vzgoji. Spoštljivost do Kristusovega mesa in krvi na oltarju je to,
kar me je vedno vleklo k tej maši. To me je tudi spodbudilo, da sem začela bolj
globoko razmišljati o svoji veri.
Kako
ste se seznanili z Juventutem?
ste se seznanili z Juventutem?
Paul:
Leta 2011 sem sodeloval pri pastoralnem programu za mladostnike in tako tudi
postal organizator TLM v Ann Arborju. Ko sem tu gostil prijatelja iz kolidža
Hillsdale, mi je eden od njih (sedaj semeniščnik pri FSSP) povedal o čudoviti
izkušnji, ki jo je imel z Juventutem na svetovnem dnevu mladih v Kölnu. Nato
sem se sam odločil, da z Juventutem odpotujem v Bilbao in Madrid na svetovni
dan mladih – bilo je čudovito. Kmalu po vrnitvi smo se s štirimi prijatelji
odločili, da se tudi sami vključimo.
Leta 2011 sem sodeloval pri pastoralnem programu za mladostnike in tako tudi
postal organizator TLM v Ann Arborju. Ko sem tu gostil prijatelja iz kolidža
Hillsdale, mi je eden od njih (sedaj semeniščnik pri FSSP) povedal o čudoviti
izkušnji, ki jo je imel z Juventutem na svetovnem dnevu mladih v Kölnu. Nato
sem se sam odločil, da z Juventutem odpotujem v Bilbao in Madrid na svetovni
dan mladih – bilo je čudovito. Kmalu po vrnitvi smo se s štirimi prijatelji
odločili, da se tudi sami vključimo.
Evan:
Ne vem, kdo se je tukaj odločil začeti z Juventutem. A Harvard je kraj, kjer je
veliko idealističnih in gorečih mladih, ki so se pripravljeni posvetiti tej dih
jemajoči maši.
Ne vem, kdo se je tukaj odločil začeti z Juventutem. A Harvard je kraj, kjer je
veliko idealističnih in gorečih mladih, ki so se pripravljeni posvetiti tej dih
jemajoči maši.
Eileen:
Jaz sem prvič slišala za Juventutem septembra 2013, ko sem izvedela, da se v
cerkvi svetega Pavla daruje tudi TLM. Boston je idealna lokacija za skupino Juventutem,
ker je to mesto z veliko populacijo študentov.
Jaz sem prvič slišala za Juventutem septembra 2013, ko sem izvedela, da se v
cerkvi svetega Pavla daruje tudi TLM. Boston je idealna lokacija za skupino Juventutem,
ker je to mesto z veliko populacijo študentov.
 |
| s škofom |
Kako
mladi reagirajo na TLM?
mladi reagirajo na TLM?
Eileen:
Harvardski študentje so se dobro odzvali. Čeprav so nekateri skeptični, pa so
številni zelo zainteresirani in želijo izvedeti več o maši in končno o svoji
veri. Obisk je bil vedno dober in naša skupnost narašča. Čeprav sem tukaj šele
prvi teden, pri vsaki maši videvam nove obraze, številni med njimi so taki, ki
so prvič prisostvovali TLM.
Harvardski študentje so se dobro odzvali. Čeprav so nekateri skeptični, pa so
številni zelo zainteresirani in želijo izvedeti več o maši in končno o svoji
veri. Obisk je bil vedno dober in naša skupnost narašča. Čeprav sem tukaj šele
prvi teden, pri vsaki maši videvam nove obraze, številni med njimi so taki, ki
so prvič prisostvovali TLM.
Jim:
Obisk je bil vedno dober in še narašča, »Deo gratias«. Nekateri obiskovalci so
taki, ki so že prej obiskovali TLM, a za večino je to povsem novo doživetje. Za
številne nevernike in protestante je bila to celo prva katoliška maša. Ko jih
povabimo, so številni na začetku seveda skeptični, kar je razumljivo. A sam ne
poznam nikogar, ki ne bi po obisku vsaj znal ceniti take svete maše.
Obisk je bil vedno dober in še narašča, »Deo gratias«. Nekateri obiskovalci so
taki, ki so že prej obiskovali TLM, a za večino je to povsem novo doživetje. Za
številne nevernike in protestante je bila to celo prva katoliška maša. Ko jih
povabimo, so številni na začetku seveda skeptični, kar je razumljivo. A sam ne
poznam nikogar, ki ne bi po obisku vsaj znal ceniti take svete maše.
Paul:
V Michiganu in drugod so številni mladi katoličani danes iskalci: neko novo
stvar bodo poizkusili vsaj enkrat, če se slednja zdi sveta oz. če povabilo
prihaja od kredibilne osebe. Ko mladi obiščejo tradicionalno mašo, pride pri
njih do različnih odzivov, ki jih lahko opazimo tudi pri ostalih ljudeh –
nekaterim je zares všeč, drugim niti ne, tretji je preprosto ne razumejo.
Juventutem se trudi mašo približati čim več ljudem, da bi jo vsi lahko bolje
spoznali, tisti, ki je ne razumejo, pa dobili odgovore na svoja vprašanja.
V Michiganu in drugod so številni mladi katoličani danes iskalci: neko novo
stvar bodo poizkusili vsaj enkrat, če se slednja zdi sveta oz. če povabilo
prihaja od kredibilne osebe. Ko mladi obiščejo tradicionalno mašo, pride pri
njih do različnih odzivov, ki jih lahko opazimo tudi pri ostalih ljudeh –
nekaterim je zares všeč, drugim niti ne, tretji je preprosto ne razumejo.
Juventutem se trudi mašo približati čim več ljudem, da bi jo vsi lahko bolje
spoznali, tisti, ki je ne razumejo, pa dobili odgovore na svoja vprašanja.
Kaj
Juventutem dejansko počne?
Juventutem dejansko počne?
Eileen:
Juventutem združuje mlade ljudi, da skupaj prisostvujemo pri TLM, ter tako
gradi skupnost, ki želi živeti svojo vero na podoben način. Poleg organiziranja
svetih maš pripravlja tudi razne družabne dogodke.
Juventutem združuje mlade ljudi, da skupaj prisostvujemo pri TLM, ter tako
gradi skupnost, ki želi živeti svojo vero na podoben način. Poleg organiziranja
svetih maš pripravlja tudi razne družabne dogodke.
Paul:
Naša skupina v Michiganu pripravi TLM vsak zadnji petek v mesecu. Po sveti maši
sledi še družabno srečanje: večerja, ples, prepevanje božičnih pesmi. Vsakega
našega srečanja se udeleži 40 in več mladih. Mašo poskušamo pripraviti v
različnih cerkvah, da bi tako lahko čim več mladih in tudi ostalih spoznalo to
posebno sveto mašo. Poleg tega pripravljamo tudi mašo na vsakoletnem »Pohodu za
življenje« (»March for life«), romanja, razne duhovne vaje na različnih lokacijah
ipd.
Naša skupina v Michiganu pripravi TLM vsak zadnji petek v mesecu. Po sveti maši
sledi še družabno srečanje: večerja, ples, prepevanje božičnih pesmi. Vsakega
našega srečanja se udeleži 40 in več mladih. Mašo poskušamo pripraviti v
različnih cerkvah, da bi tako lahko čim več mladih in tudi ostalih spoznalo to
posebno sveto mašo. Poleg tega pripravljamo tudi mašo na vsakoletnem »Pohodu za
življenje« (»March for life«), romanja, razne duhovne vaje na različnih lokacijah
ipd.
Jim:
Naš cilj je poživiti versko življenje katolikov preko promocije duhovne,
kulturne in liturgične tradicije Cerkve. Organiziramo duhovne vaje, predavanja,
skupaj molimo. Naš primarni cilj pa je vsekakor redna organizacija TLM,
običajno nam to uspe dvakrat mesečno med akademskim letom. Po maši vedno
organiziramo še družabno srečanje, pogosto nam uspe povabiti tudi zanimive
goste. Gostili smo že duhovnika Johna Zuhlsdorfa (pisca znanega
tradicionalističnega bloga), predstojnika FSSP Johna Berga in druge znane
katoliške avtorje, ki jim je blizu tradicija.
Naš cilj je poživiti versko življenje katolikov preko promocije duhovne,
kulturne in liturgične tradicije Cerkve. Organiziramo duhovne vaje, predavanja,
skupaj molimo. Naš primarni cilj pa je vsekakor redna organizacija TLM,
običajno nam to uspe dvakrat mesečno med akademskim letom. Po maši vedno
organiziramo še družabno srečanje, pogosto nam uspe povabiti tudi zanimive
goste. Gostili smo že duhovnika Johna Zuhlsdorfa (pisca znanega
tradicionalističnega bloga), predstojnika FSSP Johna Berga in druge znane
katoliške avtorje, ki jim je blizu tradicija.